Leçon 86 · C1
La phrase d'Ibn Khaldoun
Ibn Khaldoun écrit des phrases de cinq lignes : si ceci, et ceci, et cela, alors ceci, et de plus… Un locuteur de darija dit la même chose, mais dans un autre ordre : le verbe principal tôt, les couches derrière. Cette leçon démonte une phrase classique et la remonte en darija.
- Enchaîner plusieurs conditions dans une phrase.
- Enchâsser une relative dans une complétive.
- Employer dakshi lli et l'interrogative indirecte.
- Paraphraser en darija un texte classique dense.
Vingt-quatre mots
Première famille : les pièces d'enchâssement. Le reste : le vocabulaire d'Ibn Khaldoun, espoir, cohésion, civilisation, déclin.
Pièces d'enchâssement
- دَاكْشِّي اللِّي dakshi lli ce que ; ce qui
- هَادْشِّي اللِّي hadshi lli c'est ce que
- عْلَى حْقَّاشْ 3la 7qash parce que ; puisque
-
بِمَا أَنّْ
bima anna
étant donné que
Soutenu.
- سْوَاءْ… وْلَّا… swa'… wlla… que… ou que…
Concepts d'Ibn Khaldoun
- الْكْسَلْ l-ksel la paresse ; l'apathie
- الْأَمَلْ l-amal l'espoir
-
الْعَصَبِيَّة
l-3asabiyya
la ʿaṣabiyya ; la cohésion
Concept central d'Ibn Khaldoun.
-
الْعُمْرَانْ
l-3umran
la civilisation ; le peuplement
L'« umran ».
- الْغَلَبَة l-ghalaba la domination
- الْفَنَاءْ l-fana' l'extinction
Ce qui arrive à un peuple
- تّْغْلَبْ ttghleb être vaincu
- ضْعَافْ d3af s'affaiblir
- تْنَاقْصْ tnaqes décroître
- دَافْعْ عْلَى dafe3 3la défendre
- عْجَزْ 3jez être incapable
La nature humaine
- الْإِنْسَانْ l-insan l'être humain
- بْطَبْعُو b teb3u par nature
- الرّْيَاسَة r-riyasa le commandement
- الْعِزّْ l-3izz la gloire ; la fierté
Parler d'une théorie
- النَّظَرِيَّة n-nadariyya la théorie
- السَّبَبْ s-sabab la cause
- النَّتِيجَة n-natija le résultat
- فَسَّرْ fesser expliquer
Une phrase, plusieurs couches
Quatre phrases de la paraphrase en darija. Trouvez le verbe principal de chacune et comptez les couches.
- ابْنْ خَلْدُونْ كَيْقُولْ بْلِّي الْأُمَّة اللِّي تّْغْلْبَاتْ كَتْمُوتْ دْغْيَاIbn Khaldun kayqul blli l-umma lli ttghelbat katmut degya
- إِلَا ضَاعْ الْأَمَلْ، وْ ضْعَافْ الْعَصَبِيَّة، النَّاسْ كَيْعْجْزُو يْدَافْعُو عْلَى رَاسْهُمْila da3 l-amal, u d3af l-3asabiyya, n-nas kay3jzu ydaf3u 3la rashum
- دَاكْشِّي عْلَى حْقَّاشْ الْإِنْسَانْ رَئِيسْ بْطَبْعُوdakshi 3la 7qash l-insan ra'is b teb3u
- مَا كَنْعْرْفْشْ وَاشْ هَادْ النَّظَرِيَّة بَاقْيَة صَالْحَة الْيُومْma-kan3refsh wash had n-nadariyya baqya sal7a l-yum
Phrase 1 : à qui est kayqul, à qui ttghelbat ? Phrase 2 : où commence le résultat ?
La règle
Conditions multiples : ila X, u Y, u Z, puis le résultat sans connecteur : ila da3 l-amal, u d3af l-3asabiyya, l-3umran kaytnaqes.
Relative dans une complétive : kayqul blli [n-nas lli ttghelbu] kayekslu.
« Ce que » : dakshi lli, hadshi lli : dakshi lli kayqul s7i7.
Interrogative indirecte : wash, 3lash, kifash + phrase normale, sans intonation de question.
Conseil : la fusha garde la conclusion pour la fin. En darija, dites tôt qui fait quoi, et accrochez le reste derrière.
Couches
| Forme | Se lit | Veut dire |
|---|---|---|
| إِلَا تّْغْلْبُو، وْ ضَاعْ الْأَمَلْ، الْعُمْرَانْ كَيْتْنَاقْصْ | ila ttghelbu, u da3 l-amal, l-3umran kaytnaqes | s'ils sont vaincus et que l'espoir se perd, la population décroît |
| كَيْقُولْ بْلِّي النَّاسْ اللِّي تّْغْلْبُو كَيْكْسْلُو | kayqul blli n-nas lli ttghelbu kayekslu | il dit que les gens qui ont été vaincus deviennent paresseux |
| دَاكْشِّي اللِّي كَيْقُولْ ابْنْ خَلْدُونْ صْحِيحْ | dakshi lli kayqul Ibn Khaldun s7i7 | ce que dit Ibn Khaldoun est vrai |
| مَا عْرْفْتْشْ وَاشْ عَنْدُو الْحَقّْ | ma-3reftsh wash 3ndu l-7eqq | je ne sais pas s'il a raison |
| بْغِيتْ نْفْهَمْ عْلَاشْ الدّْوَلْ كَتْطِيحْ | bghit nfhem 3lash d-duwal katti7 | je veux comprendre pourquoi les États tombent |
| عْلَى حْقَّاشْ الْإِنْسَانْ رَئِيسْ بْطَبْعُو | 3la 7qash l-insan ra'is b teb3u | parce que l'homme est chef par nature |
| سْوَاءْ رْبْحُو وْلَّا خْسْرُو، النَّتِيجَة هِيَ هِيَ | swa' rbe7u wlla khesru, n-natija hiya hiya | qu'ils gagnent ou qu'ils perdent, le résultat est le même |
| هَادْشِّي اللِّي بْغِيتْ نْقُولْ | hadshi lli bghit nqul | c'est ce que je voulais dire |
Ligne 7 : subjonctif en français, verbe ordinaire en darija.
Ce que le français vous donne, et ce qu'il vous coûte
Offert : « ce que dit… », « je ne sais pas si… », « il dit que les gens qui… » : mêmes pièces.
Offert : pas d'inversion dans l'interrogative indirecte.
Coûteux : le subjonctif de « qu'ils gagnent ou qu'ils perdent ». En darija, verbe normal : swa' rbe7u wlla khesru.
Votre erreur, pas celle d'un autre
En enchâssant une question, vous gardez la pause et l'intonation de la question directe. L'indirecte s'enchaîne sans coupure.
×مَا عْرْفْتْشْ عْلَاشْ؟ الدّْوَلْ كَتْطِيحْInterrogative indirecte avec pause et intonation de question.
✓مَا عْرْفْتْشْ عْلَاشْ الدّْوَلْ كَتْطِيحْ« Je ne sais pas pourquoi les États tombent. »
À l'écrit : pas de point d'interrogation.
Pourquoi la nation vaincue s'éteint
Deux passages authentiques de la Muqaddima, avec la syntaxe enchâssée d'Ibn Khaldoun. La fin du chapitre est omise : elle contient des jugements racistes de son époque. En dessous, la même idée en darija, écrite pour cette leçon.
وَالسَّبَبُ فِي ذٰلِكَ، وَاللهُ أَعْلَمُ، مَا يَحْصُلُ فِي النُّفُوسِ مِنَ التَّكَاسُلِ إِذَا مُلِكَ أَمْرُهَا عَلَيْهَا، وَصَارَتْ بِالِاسْتِعْبَادِ آلَةً لِسِوَاهَا وَعَالَةً عَلَيْهِمْ، فَيَقْصُرُ الْأَمَلُ وَيَضْعُفُ التَّنَاسُلُ.
[…] فَإِذَا ذَهَبَ الْأَمَلُ بِالتَّكَاسُلِ، وَذَهَبَ مَا يَدْعُو إِلَيْهِ مِنَ الْأَحْوَالِ، وَكَانَتِ الْعَصَبِيَّةُ ذَاهِبَةً بِالْغَلَبِ الْحَاصِلِ عَلَيْهِمْ، تَنَاقَصَ عُمْرَانُهُمْ، وَتَلَاشَتْ مَكَاسِبُهُمْ وَمَسَاعِيهِمْ، وَعَجَزُوا عَنِ الْمُدَافَعَةِ عَنْ أَنْفُسِهِمْ.
وَفِيهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ، سِرٌّ آخَرُ، وَهُوَ أَنَّ الْإِنْسَانَ رَئِيسٌ بِطَبْعِهِ […]، وَالرَّئِيسُ إِذَا غُلِبَ عَلَى رِئَاسَتِهِ وَكُبِحَ عَنْ غَايَةِ عِزِّهِ، تَكَاسَلَ حَتَّى عَنْ شِبَعِ بَطْنِهِ وَرِيِّ كَبِدِهِ.
ابْنْ خَلْدُونْ كَيْقُولْ بْلِّي الْأُمَّة اللِّي تّْغْلْبَاتْ، وْ وْلَّاتْ خْدَّامَة عَنْدْ الْآخُرِينْ، كَيْدْخُلْهَا الْكْسَلْ.
إِلَا ضَاعْ الْأَمَلْ، وْ ضْعَافْ الْعَصَبِيَّة، الْعُمْرَانْ كَيْتْنَاقْصْ، وْ النَّاسْ كَيْعْجْزُو يْدَافْعُو عْلَى رَاسْهُمْ.
وْ دَاكْشِّي، حَسَبْ ابْنْ خَلْدُونْ، عْلَى حْقَّاشْ الْإِنْسَانْ رَئِيسْ بْطَبْعُو: إِلَا حْيّْدُو لِيهْ الرّْيَاسَة، كَيْكْسَلْ حْتَّى عْلَى الْمَاكْلَة.
Ibn Jaldún, al-Muqaddima (1377), cap. XXIV del libro II, «La nación vencida se extingue antes». Texto de ar.wikisource.org con cortes marcados […]; se omite el final del capítulo. Vocalización y paráfrasis en darija de Learning Darija · dominio público
Avez-vous suivi ?
Qu'arrive-t-il au peuple soumis, selon Ibn Khaldoun ?
Voir les solutions
L'apathie le gagne, l'espoir se réduit et la natalité baisse.
Et si la ʿaṣabiyya se perd aussi ?
Voir les solutions
La population décroît et ne peut plus se défendre.
Quel « autre secret » donne-t-il ?
Voir les solutions
L'homme est chef par nature.
Qu'arrive-t-il au chef privé de commandement ?
Voir les solutions
Il se néglige jusque dans le manger et le boire.
Vérifier
Deux ici, trois de plus dans le livre C1.
Les exercices 1 et 2 sont ici, avec corrigés. Les exercices 3 à 5 sont dans le livre C1, le PDF qui fait vivre ce site : vous voyez ci-dessous le premier item de chacun.
1Remettez dans l'ordre
Trois phrases à couches.
كيكسلوبليتغلبوكيقولالليالناس
الدولما عرفتشكتطيحعلاش
نقولهادشيبغيتاللي
2Enchâssez
Joignez les deux parties avec la pièce entre parenthèses.
- عْلَاشْ كَتْطِيحْ الدّْوَلْ؟ (مَا عْرْفْتْشْ)
- وَاشْ عَنْدُو الْحَقّْ؟ (بْغِيتْ نْعْرَفْ)
- قَالْ شِي حَاجَة. صْحِيحَة. (دَاكْشِّي اللِّي)
- النَّاسْ تّْغْلْبُو. كَيْكْسْلُو. (اللِّي)
3Vrai ou faux ?
D'après les deux textes.
- L'espoir se réduit chez le peuple soumis.
4Complétez
Avec la pièce d'enchâssement.
داكشي الليعلى حقاشواشسواء
- ___ قريت البارح بقا لي فراسي
5Est-ce toujours vrai ?
En huit phrases, dites si l'idée d'Ibn Khaldoun vaut aujourd'hui. Au moins trois couches dans une phrase.
دَاكْشِّي اللِّيإِلَا… وْ…بْلِّيعْلَى حْقَّاشْمَا عْرْفْتْشْ وَاشْ
La suite est dans le livre C1
Le livre C1Voir les solutions
| 1. Remettez dans l'ordre | كيقول بلي الناس اللي تغلبو كيكسلو · ما عرفتش علاش الدول كتطيح · هادشي اللي بغيت نقول |
|---|---|
| 2. Enchâssez | مَا عْرْفْتْشْ عْلَاشْ الدّْوَلْ كَتْطِيحْ · بْغِيتْ نْعْرَفْ وَاشْ عَنْدُو الْحَقّْ · دَاكْشِّي اللِّي قَالْ صْحِيحْ · النَّاسْ اللِّي تّْغْلْبُو كَيْكْسْلُو |
Le livre C1: En préparation
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Je sais maintenant
- Enchaîner des conditions avec ila… u… u….
- Enchâsser une relative dans une complétive.
- Employer dakshi lli et l'interrogative indirecte.
- Paraphraser un texte classique en darija.